Versuche, eine Ideengeschichte der Kritischen Theorie zu schreiben, gleichen häufig dem Vorgehen innerhalb eines kartesischen Koordinatensystems. Ausgehend von dem Anspruch, einen paradigmatischen Theoriekern zu bestimmen, werden die als wesentlich erachteten Autorinnen und Autoren auf die Richtungsachsen verteilt und dann gefragt: Wovon steckt mehr drin? Mehr Marx oder mehr Freud? Mehr Hegel oder mehr Kant? Es soll nicht in Abrede gestellt werden, dass solch weit ausgreifende Bestimmungen etwas von der Eigentümlichkeit einer Theorie einfangen können. Sie vermitteln jedoch den Eindruck, die Entwicklung der Kritischen Theorie verlief entlang eines universalen philosophiegeschichtlichen Prinzips. So wird der Blick auf die geistesgeschichtlichen Kontexte verstellt, die für die Entstehung der Kritischen Theorie konstitutiv waren und deren Spuren in den später zu ›Klassikern‹ gewordenen Werken nur subtil erkennbar sind.

Entgegen der skizzierten kartesischen Tendenz in der Ideengeschichte möchte die Tagung einen anderen Weg zur Erforschung der Genese der Kritischen Theorie erarbeiten. Wirft man einen Blick auf den geistesgeschichtlichen Kontext, aus dem die Kritische Theorie hervorging, werden die ›Zwischenwelten‹ erkennbar, die überhaupt die ›Bedingungen der Möglichkeit‹ jener Genese sind. Sich den ›Zwischenwelten‹ zu widmen, bedeutet, in der Erforschung der Genese der Kritischen Theorie von der Methode, Philosopheme im Koordinatensystem der Klassiker zu verorten, Abstand zu nehmen und bei verdrängten geistesgeschichtlichen Gehalten anzusetzen, die in der Ideengeschichte der Kritischen Theorie bisher keine Beachtung gefunden haben.

Es wird um Anmeldung gebeten: tagungzwischenwelten@gmail.com

Die Tagung wird unterstützt durch die Hans Böckler Stiftung und das Institut für Philosophie der Freien Universität Berlin.